声声竹笛映川戏

 ——记三台川剧团器乐老师 邓威

从三台县三元镇三清村走出了一位川剧器乐大师，他就是邓威。六十年多来，他一直在探索竹笛所传递的音乐魅力。曾几何时，邓威老师与姐姐邓嫚冬一道还开过竹笛班、排练好曲目，简直把音乐演绎得有声有色。竹笛提升了孩子与家长的音乐素养，也让社会收获了川剧包括样板戏带来的幸福快乐。

一谈起邓威老师的人生经历，当然离不开叔父邓禹平，毕业于成都女中的母亲吕雪晖最初的潜移默化。邓禹平被后人誉为中国台湾的“阿里山之父”，享有“诗人画家和民国鬼才”之美誉。因为小时候音乐基础薄弱，禹平叔父给其父母所讲述的那些较为浅显易懂而且相对专业的乐理知识相当关键。这让小邓威对传统民族器乐竹笛有了浓厚兴趣，结合后来与江传照老师一道落实有针对的学习训练计划，也不失在解放后渐渐成为一名相对专业的青年好手。

选择竹笛到小号，跟邓威的音乐经历有关，“我从小开始学吹竹笛，勤学苦练了八年，母亲吕雪晖也多多给予鼓励帮助支持，当然也是通过姐姐邓嫚冬介绍到杂技团、文工团通过不断磨练，最终来到川剧团真实收获了更多幸福乐趣!”。这期间，吹好竹笛重在练就气唇舌指上的真功夫，重在切实提高音色、气息掌控力。每当心灵与音符一同跃动，悦耳的竹笛器乐便与爽朗的笑声在天空中久久回荡。

“右手朝内、左手朝外、拇指按笛，张开嘴唇、牙齿不动、闭上嘴唇，再发出噗般声动！”。接受采访时，邓老真实而主动地演示着怎么来握笛吹笛。沉迷于川戏中的音乐节拍，让邓老一辈子拥有更加充盈的内心，而且善于敞开心扉，积极树立信心、表现自我。不断亲吻于美妙的音乐海洋，更容易让人感受大爱、传递博爱。

每当邓威老师回想起1963年建党节最早参加杂技团再转入文工团等社会文艺服务，那种激情燃烧的岁月久久不能忘怀。排练《江姐》这幕大型歌剧，诸如：“江姐见双枪老太婆”让其感同深受，开篇的《川江号子》、《红梅赞》其实就是四川省歌舞团的导演来三台让自己所吹演的竹笛打好头阵。同时，为向“乌兰木骑”等先进看齐，邓老在二十世纪六、七十年代还参加了一系列社会文艺志愿小分队，重点赴成都、德阳、绵阳、中江、江油、三台区乡多地参加人民渠和武引水利建设慰问演出。

接着，三台县川剧团和文工团在共同演出《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《海港》、《红色娘子军》、《白毛女》、《龙江颂》等剧目的过程中，邓威的器乐表现真实特别地好。记得“三反、五反、四清”运动期间，所吹的笛子独奏《我是一个兵》《塔塔尔族舞曲》赢得了满堂喝彩。县川剧团的徐杰三书记、刘高俊团长对青年邓威的素质能力给予了充分地重视和肯定。在成都军区战旗歌舞团政治部的引荐下，知名艺术家胡杰旭还在绵阳塘汛对青年邓威等人进行了专门地辅导交流。后来，那些长笛、小号等西洋乐器也被年轻时的邓威玩得团团转。凡是全县学习毛主席重要指示包括春耕生产等重大活动，都有邓威那种傲视群雄单上独角戏的身影。当然，剧团的王伦基、江德斌这些老艺术家也适时在一起相互探讨、学习、交流。

随着改革开放和信息时代的不断进步发展，电视、电影、录像、光碟、电脑、网络、手机不断推陈出新、日益崛起，川剧团（含文工团）渐渐不能适应时代发展需求。邓威与全团职工一道陷入了人生的迷茫。所以，刻剧本、开茶园、放录像，办OK厅、搞无线电器材修理，要不要在哪个堂子内表演吹奏几段，竭力做好第三产业已成为一种灵活就业新常态。

“笛声有新意，非俗工也。”谈起三台县川剧团老同志的结局，老年邓威真是感慨良多，“感谢伟大的中国共产党、感谢习近平总书记，现在我们被正式纳入事业编制而退休了，真是老有所依、老有所乐！”。声声竹笛映川戏，千姿百态诉衷肠。净末生旦锣鼓响，喜怒哀乐意味长……