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克服现代性的局限

稿件来源:绵阳市场信息网  发布时间:2017-08-22  发稿编辑:韩春梅

 

绵阳市国土资源学会李国虎、包建华

现代化,几乎是所有发展中国家共同的梦想,甚至大多数不发达国家也将其作为长远目标来追求。因此,实现现代化在当今世界的国家治理中已经获得无可怀疑的正当性和话语权,以致任何对现代化提出的质疑都将打入负能量的范畴。但是现代化治理模式的无限推广已经造成灾难性的后果。全球金融危机、经济危机、政治危机等严重社会危机的现实迫使人们反思现代化的本质及现代性的合理存在及其局限。在所有的现代性反思中,中国的经验是独具特色而且卓有成效的。由于受思维定式的严重制约,我们对现代性局限的认识还是相当肤浅的。这一现实已经严重制约中国特色社会主义的深入发展,也成为全面深化改革实现两个100年奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦的巨大思想障碍。本文试图结合中国现代化建设的经验教训,通过反思现代性的局限以及克服现代性局限的探讨,以期对广大干部群众,特别是领导干部进一步解放思想和正确决策有所帮助。

一、现代性的本质和局限

从历史的角度讲,现代性可以有广义和狭义之分。狭义的现代性就是指,资本主义近代以来的工业化的历史。广义的现代性是文艺复兴以降的启蒙思想的理论和现实。无论是广义还是狭义的现代性,其共同的本质特征就是一部发源于西方的工业文明的历史。从超越农业文明的角度讲具有显著的进步意义。正因为如此马克思才说资本主义用短短一百年所创造的财富比人类文明所创造的全部财富还要多。但是工业文明历史也一再的证明其创造财富的过程也在制造人间的滔天罪恶并且越来越不具有可持续发展的能力。

正如马克思在资本论中所描述的,资本主义的发展彻底撕掉了人类文明温情脉脉的面纱,他把人与人的关系彻底变成了金钱关系,把每一个人都变成了金钱的奴隶。在这个到处充满罪恶的世界上,唯一仅存的人的精神就是货币拜物教。资本原始积累对人类生存和发展条件的破坏就是这种货币拜物教的集中体现。原始积累的罪恶不仅仅残留在历史的时光里,而且在后期的发展中国家甚至不发达国家,在实现所谓现代化的过程中都在不断的重复着原始积累的历史悲剧。不仅如此,后发国家在追求现代化进程中由于信息化的高度发达,当年原始积累的罪恶呈几何基数的放大,已经和正在造成全球性的灾难。包括全球金融危机、政治危机、生态危机、文化危机和社会危机等人类文明的巨大灾难,而且各国政府试图克服现代性危机的办法越来越捉襟见肘。

二、后现代性的理论和实践

著名国际管理大师德鲁克写了一本后资本主义社会,揭示了现代性的种种危机以及预示了后现代社会的基本特征。总体来讲可以从三个维度来把握后现代主义:1、作为社会经济形态的后现代,包括后工业社会、学习化社会、消费社会和互联网社会等基本概念。2、作为文学艺术建筑风格的后现代。3、哲学流派的后现代。具体又分为以德里达为代表的彻底解构主义的后现代性和以怀特海等为代表的建设性解构主义后现代性。

就拿德里达的解构主义来说,其用非凡的才智彻底解构了现代性包括古代中世纪以降的所有二元对立理论和实践的彻底解构,但是他唯一不能解构的是马克思的幽灵。其大作马克思的幽灵,既是德里达政治学转向,又宣告了西方解构主义的破产。为了找到补救的办法,西方又蹦出了所谓建设性解构主义的后现代理论和实践。在建设性解构主义后现代性思想的指导下,西方世界甚至搞出了一本大作叫历史的终结。大意是说资本主义工业文明是人类历史发展的最高阶段,历史由此终结。对此习近平同志在有关报告中坚定不移的指出,资本主义的工业文明不可能是人类历史发展的制高点,历史也不会由此终结。

三、中国特色社会主义建设经验是克服现代性局限的最佳方案

    真正彻底理解了资本主义工业文明现代性本质的是马克思主义。这个连西方彻底解构主义杰出代表德里达都无法解构的马克思主义到底有什么秘密呢?由于革命战争年代和社会主义初级阶段的历史局限性,我们对马克思主义的理解是及其肤浅的。甚至在文化大革命中我们把马克思主义仅仅理解为是关于阶级斗争的学说。要真正理解马克思主义不仅要研究资本论,还要彻底研究马克思哲学经济学手稿和关于费尔巴哈的提纲。马克思主义真正创造性的成果根本就不是马克思主义者所得出的任何一条具体的结论,马克思主义最根本的东西就是彻底否定了人类历史上一切本体论体系。从这个意义上讲,马克思主义就是关于联系和发展的理论。正像恩格斯说的,结论如果不足以成为继续发展的前提,那么这样的结论就毫不足取。正像毛泽东同志在7000人大会上所讲的,我们党真正懂马列的人不多,继承马克思主义不是马克思主义,只有发展和超越马克思主义才是马克思主义。故此我们可以体会到马克思主义就是一门开放的学说,它的精髓就是具体问题具体分析。按照关于费尔巴哈的提纲,马克思主义的根本就是两个字:实践。正因为如此,两个凡是不是马克思主义。实践是检验真理的唯一标准,这才是马克思主义。我们党就是靠着当年真理大讨论达成的这个共识才有了30年改革开放的理论和实践并且在这个改革开放的实践中我们发现了中国特色社会主义的伟大理论。按西方人的说法叫中国经验。

十八大以来我们党在习近平同志为核心的党中央领导下,以问题导向为原则,积累了一系列的治国理政宝贵经验。针对资本主义工业文明现代性的种种局限提出了五位一体的战略部署,从而克服了资本主义现代性的种种弊端,为彻底解决后现代问题贡献了中国智慧和方案。

当今全球性的危机没有哪一项能靠传统的现代主义和后现代主义发展得以解决,不改变思路人类是没有前途的。中国在解决全球性危机的过程中之所以能起到主导型的作用,就是因为我们在改革开放中坚持了四项基本原则,而四项基本原则的理论基础就是马克思主义。中国应对全球危机提出的一带一路解决方案至今仍然是克服现代性局限的最佳方案,因为在本质上一带一路方案就是五位一体战略部署具体实践之一。因此,五位一体的战略部署值得全世界去认真研究,理应成为人类克服现代性危机的最高课题。

但是五位一体的战略部署和一带一路的实践也不是一蹴而就的,我们经历了太多的曲折和血的教训才最终找到的,值得珍惜。在很长的历史时间里,我们受西方理论的影响,奉行什么标杆理论,实际上是完全错误的。直到今天赶英超美的阴影还在我们的灵魂深处作祟,所以我们必须解放思想。赶英超美不仅不可能让我们真正超过早期资本主义现代性的优势,而且反而会让我们走进现代性局限的死胡同。认识到这一点就是我们具有后发优势的体现。建国60多年特别是改革开放的30多年虽然道路曲折,但是我们毕竟走出了一条可以克服现代性局限的中国特色社会主义道路。这是中国的骄傲,也是人类的骄傲。

 

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