生活断想

春节假日宅在家里，我本想睡个懒觉，却不遂所愿，越是松驰下来越醒得早。我索性赖床，望着白色的天花板，看到那盏紫荆花型的吊灯，5片玻璃花瓣排列成五角星形，室外光线透过厚实的窗帘，向花瓣凸起处涂上亮彩，在脸盆样大的镏金底板映衬下，分外漂亮。这盏灯已装20多年，融入生活，默默陪伴，照亮起居。我不由浮想翩翩，感悟起生活来。

  生活，这两个字真有意思。生即生存、生命，当然有生气、生机之意；活则因生而动，当然有活气、有活力。再引申开来，要生活，就是要“干活路"，也就是农村的要工作的大白话。古话有“人活一口气，树活一张皮”“人挪一步活，草移一寸死”“生当作人杰，死亦为鬼雄”等等，都从一个角度说明了生活的义理。特别是毛主席在《纪念白求恩》一文最后说，“要做一个高尚的人，一个有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。”算是对生活亦或人生最好的诠释，其意要惜他爱己，积德行善、谦逊恭谨、修正塑我、善始善成。我着眼于细微和现实，就生活有我自己的领悟。

吃，为一张嘴。生活的第一需求则是吃饭，也是马斯洛五层次需求理论的最底层应有之义。吃饭勿需山珍海味、肥鱼大肉，但求三餐粗茶淡饭、青菜萝卜，只需营养到位，身体健康。现在生活条件好了，吃的花样多了，攀比欲望大了，大吃海喝看似风光，却隐潜不少风险：要么吃了别人“嘴软”，要么营养过剩有“三高”，要么吃了上顿欠下顿……人啊，吃饭只为一张嘴，管住嘴，不以味而扰心，不以吃而“软嘴”，便怡然自乐，平淡有真。

 住，需一间房。衣食住行人之要事，唐杜甫的《茅屋为秋风所破歌》说，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”普通百姓都要有安身之所，但不必求豪宅别墅，大则膨胀人心，多则浪费资源。孰不知：有好事者苦诣营造，“狡兔三窟"，徒破资财；有炒房者，投资取巧，囤房赚钱，却背离了房是用来住的，转嫁成本于百姓；有摆富者置办豪宅，若取之有道，无可厚非，若来路不正，便遭人白眼……想来，还是桃花源里有清欢，只需农庄一舍，阡陌相通，鸡犬相闻，炊烟袅袅……亦有陶渊明“采菊东蓠下，悠然见南山”之超脱；也可像杜工部茅屋草堂忧天下，独步诗坛写雄文。

 睡，备一张床。床乃人睡眠之处，卧塌不过三尺宽，纵有多宽亦空闲。谚语常言睡如弓，可能绻身床边边。若是学习放书，自然床是可以宽一些，譬如古有杨子云“寂寂寥寥杨子居，岁岁年年一床书”，今有伟人毛泽东，床上亦堆半床书。吾以为：卧居之所，不需要太多物质诱惑，也无需要相互的攀比，勿需多大，可一床、一几、一盏灯、一堆书，待夜深人静，把盏夜读，驰骋书场；或与爱人、知己交心夜谈，共话衷情，也不能不为生活之快事也！

  足，遂一平淡心。有些人永远难以满足，俗话说“人心不足蛇吞象”，很多人就是因为不满足，而走向极端，悔不当初。我们的老祖先从来就倡导中庸、小满，上善若水，才有心安。知足常乐，遂一个平静之心态，不以物喜，不为己悲。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒 。阳光心态，是一个人知足的天平，怎样调整，完全靠自己节制。阳光心态像太阳，照到哪里哪里亮；消极心态像月亮，初一十五不一样。人学会满足，便有定力，心无挂碍。

干，守一份本。生活的本质意义或核心要义就是要坚守初心，不忘使命，脚踏实地干好自己的本职工作，尽好份本，生当如夏花之灿烂。为了生活有物质基础，需要通过劳动换取价值；为了实现人的价值，需要通过努力工作去提升素质和实干。习近平总书记强调,“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发！”结合自己的本职岗位，牢守一颗初心，用汗水浇灌收获,以实干笃定前行，让有限的生命时空变得更有长度、有高度、有厚度、有深度。
         生活，多一些思索，心便静如湖泊。（蒲天国)